Home              

Knjige

BESPLATNE ŠTAMPANE KNJIGE

 
Za papirnu verziju knjige, pošaljite svoju adresu
na mejl budizam@yahoo.com


Ađan Sumedo:
Četiri plemenite istine

Ova knjiga sačinjena je na osnovu govora poštovanoga Ađan Sumeda o ključnoj tački Budinog učenja: da čovek svoju nesreću može prevazići duhovnim sredstvima. Ovo učenje izloženo je kroz Budine četiri plemenite istine, prvi put formulisane 528. godine pre naše ere u Parku jelena u Sarnatu blizu Varanasija i u budističkom svetu sačuvanim do današnjeg dana.

 

Leonard Bulen:
Veština življenja

Kao psiholog po profesiji, Bulen Budino učenje izlaže u skladu sa budističkim psihološkim principima. Knjiga je podeljenja na 12 poglavlja, svako za po jedan mesec u godini. Posle uvodnog izlaganja osnovnih postavki, Bulen daje i vežbu za taj mesec, čime "Veština življenja" postaje jedan sasvim praktičan priručnik oplemenjivanja duha.

     

Ađan Munindo:
Neočekivana sloboda

Kakvo je stanje uma pre nego što se javi žudnja. On je zapravo sasvim u redu, zar ne? Um koji ne uznemirava bilo kakva žudnja je smiren. Tek kada žudnja počne da raste osetimo svrab; ali ako se odmah počešemo, ako odmah zadovoljimo tu žudnju, propustićemo priliku da zapazimo koliko žudnja može da bude iritirajuća. Kada ona nama potpuno vlada, propuštamo da vidimo šta je ona zapravo -- samo pokret unutar svesti, talas na površini okeana.

 

Šravasti Dhammika:
Dobra pitanja -- dobri odgovori

Pre nekih 18 godina grupa budističkih učenika sa singapurskog univerziteta došla je kod mene i požalila se da često imaju problema da odgovore na pitanja o budizmu koja im razni ljudi postavljaju. Zamolio sam ih da mi daju primere takvh pitanja i
oni su to i učinili. Bio sam šokiran da pametni, dobro obrazovani mladi budisti znaju toliko malo o svojoj religiji i imaju toliko problema da je objasne drugima.

 

     

Ađan Munindo :
Nadahnuća Dhammapade

Namera mi je bila da deleći svoja lična razmišljanja na ovaj način možda ohrabrim druge da i sami isprobaju svoju sposobnost kontemplacije. Postoji tendencija među onima koji praktikuju budizam na Zapadu, da pokušavaju da pronađu mir i razumevanje tako što će zaustaviti tok misli. Iako nam upravo Buda kaže da tek uz pomoć yoniso manasikara ili mudrog promišljanja uviđamo pravu prirodu svog uma, a ne tako što će on prestati da razmišlja.


 

 

BESPLATNE KNJIGE U ELEKTRONSKOM FORMATU

  Ako ove knjige želite da imate i u papirnom obliku, razmislite o donaciji u skladu sa svojim mogućnostima.

Šravasti Dhammika :
Budizam od A do Ž

Sveobuhvatna enciklopedija budizma na 458 strana, koja ne pokriva samo osnovne pojmove učenja, već ide i mnogo šire i objašnjava pitanja koja u mnogim knjigama o budizmu ostaju nedorečene ili uopšte nisu ni pomenuta. Nadam se da ćete uživati u kratkim i jasnim objašnjenjima, ali i dobiti inspiraciju da se upustite u dublje studiranje Budine nauke.

 


Henepola Gunaratana:
Meditacija za početnike

Meditacija nije laka. Ona zahteva vreme i energiju, odlučnost i disciplinu. Takođe, zahteva mnoge lične osobine koje obično smatramo neugodnim i želimo izbeći kad god je to moguće. Sve ovo možemo opisati jednom rečju “pronicljivost”. Meditacija zahteva “pronicljivost”. Sigurno da je daleko lakše zavaliti se u fotelju i gledati televiziju. Zašto se mučiti? Zašto rasipati sve to vreme i energiju kada možemo da uživamo? Vrlo jednostavno. Zato što si ljudsko biće.

     

Walpola Rahula:
Čemu je Buda podučavao

U ovoj knjižici cilj mi je bio da u kraćim crtama, što je moguće neposrednije i jednostavnije, ali i što vernije izložim Budino učenje onakvo kakvo ga nalazimo u originalnim pali tekstovima Tipitake, koje su naučnici jednodušno ocenili kao najranije celovite zapise Budine nauke.

 

Monah Kusalo:
Zašto uopšte biti dobar? --
Pitanja i odgovori

Ove stranice su prvobitno nastale na osnovu serije pitanja i odgovora. Pitanja su postavljali mladići i devojke koji su odrastali u različitim religijama, želeći da saznaju nešto više o budizmu. Obično su pisali u manastir da bi kompletirali svoj školski rad ili iz lične zainteresovanosti.

     

Ađan Sumedho:
Sada je znanje

Mudrost ne znači imati mnogo znanja o ovome svetu; ne moramo da idemo na univerzitet i gomilamo informacije o svetu da bismo bili mudri. Mudrost znači znati prirodu stanja dok ih doživljavamo. Ona znači ne biti ulovljen u reakcije ili uplitanje u stanja našeg tela i uma, po navici, iz straha, brige, sumnje, pohlepe i tako dalje.

 

Paul R. Fleischman:
Zašto sedim

Prva stvar koju sam jutros uradio bila je da sam odsedeo jedan sat. Redovno to činim već devet godina i mnoge sam večeri, dane i nedelje proveo radeći isto to. Reč "meditirati", sve donedavno, imala je neodređeno značenje. "Sedeti" je osnovna reč, sa konotacijom u rasponu od dosade do mudrosti, tako da pruža neutralnu polaznu osnovu za objašnjavanje zašto sam proveo hiljade sati "sedeći" i zašto je to postalo suština moga života.

     

Leonard A. Bulen:
Budizam - metod vežbanja uma

Budino učenje protumačeno iz perspektive psihologije. Univerzumom upravljaju bezlični zakoni, a ne neki bog-stvoritelj. Molitva otuda nema smisla, jer Buda je bio učitelj koji pokazuje put, a ne neko božanstvo. I svaki izraz poštovanja prema učitelju ne smatra se religijskom obavezom, već jedino izražavanjem zahvalnosti, ali i sredstvom samorazvijanja.

 

Leonard A. Bulen:
Akcija i reakcija u budističkom učenju

Čitavim univerzumom upravlja zakon i jedan neprekinuti sled akcije i reakcije odigrava se na planu mentalnih i moralnih postupaka, isto tako neizbežno kao i u slučaju fizičkih procesa. Otuda, Budino učenje naglašava da moralno poželjna misao, govor ili postupak kad-tad donose sreću počiniocu, dok na isti način postupci koji su moralno nepoželjni podstiču u budućnosti nastanak patnje. Ono što određuje moralni karakter nekog postupka – bilo da se radi o misli, govoru ili gestu – jeste volja ili mentalni cilj koji ga motiviše.

     

Vilijam Hart :
Umetnost življenja - Vipassana meditacija po učenju S. N. Goenke

Vipassana meditacija, po učenju S.N.Goenke, jedinstvena je tehnika da na jednostavan, logičan način postignete stvarni mir uma i vodite srećan i koristan život.

 

Šravasti Dhammika:
Jesti ili ne jesti meso - Razmatranje iz budističkog ugla

Više je argumenata koji se koriste da bi opravdalo vegetarijanstvo, ali je perspektive budističke
etike, jedini od koji treba razmotriti jeste etički argument: jedenje mesa zahteva ubijanje životinja, što je okrutno.

     

Ñanaponika Thera:
Budistička meditacija

Svrha ove knjige je da skrene pažnju na dalekosežnost i duboko značenje koje ima Budin "put sabranosti pažnje" (satipatthana) i ujedno posluži kao uvod u razumevanje tog učenja i praktične primene.

 

S.N. Goenka :
Govori sa desetodnevnog kursa

"Oslobođenje se može ostvariti samo kroz praksu, nikako pukim pričanjem." A kurs vipassana meditacije je prilika da se preduzmu konkretni koraci ka oslobođenju.

     

Šravasti Dhammika:
Uvod u meditaciju

Verujem da najbolja polazna tačka za govor o ovoj temi jeste razmatranje razloga zbog kojih neko želi da praktikuje meditaciju.
Vrlo je važno da u svojoj glavi sasvim jasno razlučimo zašto
uopšte želimo da meditiramo. Razlog zbog kojem kažem da je ovo važno leži u tome što postoje mnoge vrste meditacije i mnogo različitih ciljeva, pa je otuda bitno da odaberete onu vrstu vežbanja koja odgovara vašem cilju, kakav god da je on.

 

Bhikkhu Bodhi:
Plemeniti osmostruki put

Suština Budinog učenja može se sumirati u dva principa: četiri plemenite istine i plemeniti osmostruki put. Prvi princip obuhvata teoriju i prvenstvena reakcija koju on izaziva jeste razumevanje; drugi obuhvata praksu, u najširem smislu te reči, i pre svega poziva na vežbanje. Unutar strukture učenja ova dva principa povezana su u jednu neraskidivu celinu koja se naziva Dhamma-Vinaya, učenje-i-praksa ili, ukratko, Dhamma.

     

Nema Ađan Čaa:
Antologija citata

Kada bi ljudi rekli Ađan Čau (Ajahn Chah) da dokle god žive svetovnim životom ne mogu da vežbaju, on bi im uzvratio pitanjem: “Ako bih te ubadao u grudi užarenim gvožđem da li bi mi rekao da zaista patiš, ali sve dok živiš svetovnim životom ne
možeš od toga da pobegneš?”

 

Ađan Ča:
Tako jednostavno

Dhamma je takva, najbolje se izražava kroz poređenja, jer Dhamma nema bilo kakvu karakteristiku. Nije okrugla, nema uglove. Nema načina da joj se približimo, sem kroz ovakva poređenja. Ako to razumete, razumete Dhammu. Nemojte misliti da se Dhamma nalazi negde daleko od vas. Ona je tu u vama; ona je o vama.

     

Satipatthana sutta
Govor o temeljima sabranosti

Analiza jednog od najpoznatijih govora iz Pali kanona, na osnovu serije od deset predavanja koju je održao Bhikkhu Bodhi

 

Rev. 2/12/2011
www.yu-budizam.com/knjige/knjige.html