Home  ---\\  Tipitaka  ---\\  Sutta pitaka  ---\\  Samyutta nikāya  ---\\  Kontekst ove sutte                

Kraj Sāvatthija. "Monasi, ovoj samsāri se ne može videti početak. Ne može se videti početna tačka lutanja i tumaranja bića opterećenih neznanjem, okovanih žudnjom. Šta mislite, monasi, čega je više: suza koje ste prolili lutajući i tumarajući ovim dugim putem, jecajući i plačući zato što ste bili sa onim što vam je mrsko i razdvojeni od onoga što vam je drago -- toga ili vode u četiri velika okeana?" [1]

"Prema onome kako mi razumemo Dhammu kojom nas je podučio Blaženi, više je suza koje smo prolili lutajući i tumarajući ovim dugim putem, jecajući i plačući zato što smo bili sa onim što nam je mrsko i razdvojeni od onoga što nam je drago -- toga je više nego vode u četiri velika okeana."

"Dobro je , monasi. Dobro je. Zaista je dobro da tako razumete Dhammu kojoj sam vas podučio. Više je suza koje ste prolili lutajući i tumarajući ovim dugim putem, jecajući i plačući zato što ste bili sa onim što vam je mrsko i razdvojeni od onoga što vam je drago -- toga je više nego vode u četiri velika okeana. Mnogo ste puta doživeli smrt majke. I dok ste to doživljavali, jecali ste i plakali zato što ste bili sa onim što vam je mrsko i razdvojeni od onoga što vam je drago. Tako ste prolili više suza nego što je vode u četiri velika okeana.

Mnogo ste puta doživeli smrt oca... smrt brata... smrt sestre... smrt sina... smrt kćeri... gubitak prijatelja... gubitak imetka... gubitak zbog bolesti. I dok ste to doživljavali, jecali ste i plakali zato što ste bili sa onim što vam je mrsko i razdvojeni od onoga što vam je drago. Tako ste prolili više suza nego što je vode u četiri velika okeana. A zašto? Zato, monasi, što se ovoj sāmsari ne može videti početak. Ne može se videti početna tačka lutanja i tumaranja bića opterećenih neznanjem, okovanih žudnjom. Toliko ste dugo, monasi, doživljavali patnju, bol i nesreću, punili groblja. A dovoljno je doživeti gađenje prema svim sastojcima, dovoljno je ugasiti strast prema njima, dovoljno da bi se postalo od njih slobodan."

Beleška

[1] Četiri velika okeana razdvoijena su obroncima planine Sineru. Istočna strana ove planine načinjena je od srebra, južna od dragulja, zapadna od kristala, a severna od zlata. Sa istočnih i južnih obronaka dolaze zraci svetlosti odbijeni od srebra i dragulja, spajau se, prelaze površinu okeana i stižu sve do venca planina kojim je okružen ovaj svet; isto je i sa zracima koji se odbijaju od ostalih obronaka. [Natrag]

1/7/2008
www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn15-003.html