Home  ---\\  Tipitaka  ---\\  Sutta pitaka  ---\\  Samyutta nikāya  ---\\  Kontekst ove sutte                buda.jpg


Sutta nipata I.10

Alavaka sutta
Govor Alavaka jaki


Prevod Branislav Kovačević

Samo za besplatnu distribuciju, kao dar Dhamme

Napomena: Ova suta javlja se takođe u Sn I.10.


Beleška: Ovaj govor je izvor mnogih izreka koje se često citiraju u zemljama theravada budizma. Godine 1982, kada je u Tajlandu proslavljana 200. godišnjica utemeljenja današnje kraljevske dinastije, njegovo visočanstvo kralj je svoje glavno obraćanje tajlandskom narodu koncipirao na osnovu četiri kvaliteta pomenuta u Budinom poslednjem stihu.


Ovako sam čuo. Jednom je prilikom Blaženi boravio u Alavi, u boravištu Alavaka jake (demona). Tada Alavaka jaka priđe Blaženome i stavši pred njega reče: "Izlazi, pustinjače!"

[Rekavši] "U redu, prijatelju", Blaženi izađe.

"Dođi ovamo, pustinjače!"

[Rekavši] "U redu, prijatelju", Blaženi uđe.

Drugi put... Treći put, Alavaka jaka reče Blaženome: "Izlazi, pustinjače!"

[Rekavši] "U redu, prijatelju", Blaženi izađe.

"Dođi ovamo, pustinjače!"

[Rekavši] "U redu, prijatelju", Blaženi uđe.

Tada, četvrti put, Alavaka jaka reče Blaženome: "Izlazi, pustinjače!"

"Neću izaći, prijatelju. Učini što moraš da učiniš."

"Postaviću ti pitanje, pustinjače. "Ako ne možeš da mi odgovoriš, pomutiću ti um ili rasporiti srce ili ću te zgrabiti za noge i zavitlati na drugu obalu Ganga."

"Prijatelju moj, ne vidim nikoga u čitavom svemiru, sa njegovim božanstvima, Marama i Bramama, njegovim pustinjacima i propovednicima, njegovim kraljevima i običnim ljudima, koji bi mi mogao pomutiti um ili rasporiti srce ili zgrabiti za noge i zavitlati me na drugu obalu Ganga. No, ipak, pitaj me to što želiš."

[Alavaka:]

Šta je nečije najveće bogatstvo?
Šta, dobro praktikovano, donosi blaženstvo?
Šta je najveća slast?
Na koji način živeći
        možemo svoj život nazvati najboljim?

[Buda:]

Uverenje je nečije najveće bogatstvo.
Dhamma, dobro praktikovana, donosi blaženstvo.
Istina je najveća slast.[1]
Živeći sa uvidom,
        možemo svoj život nazvati najboljim.

[Alavaka:]

Kako prelazimo preko bujice?
Kako preko mora?
Kako savlađujemo patnju i nespokojstvo?
Kako se pročišćujemo?

[Buda:]

Zahvaljujući uverenju preko bujice prelazimo.
Zahvaljujući pažljivosti preko mora.
Zahvaljujući istrajnosti savlađujemo
        patnju i nespokojstvo.
Zahvaljujući uvidu se pročišćujemo.

[Alavaka:]

Kako do uvida dolazimo?
Kako bogatstvo pronalazimo?
Kako čast stičemo?
Kako za sebe prijatelje vezujemo?
    Idući iz ovoga sveta
    u
    sledeći svet,
kako žalost možemo izbeći?

[Buda:]

Uvereni u Dhammu arahanta
da nas do oslobađanja vodi,
-- pažljivi, sabrani --
dobro osluškujući
        do uvida dolazimo.
Čineći ono što je prikladno,
prema nedaćama trpeljivi,
uvek preduzimljivi,
        bogatstvo pronalazimo.
Zahvaljujući istini
        čast stičemo.
Dajući,
        prijatelje za sebe vezujemo.

Opremeljeni sa ova četiri kvaliteta,
    -- istinom,
    samokontrolom,
    istrajnošću,
    uzdržanošću --
uverenjem ispunjen domaćin,
suočen sa smrću, ne biva žalošću ophrvan.

A sad, idi pitaj druge,
bilo kog sveštenika i pustinjaka,
da li se išta bolje od
    istine,
    samokontrole,
    istrajnosti
    i uzdržanosti
ovde može naći.

[Alavaka:]

Kako bih mogao ići da pitam
bilo kog sveštenika i pustinjaka? --
sad kad danas razumeh
    šta mi dobro donosi
    u sledećem životu.

Zaista je na moju dobrobit
to što Probuđeni dođe
    ovamo u Alavi.
Danas razumem
šta je to što dato
najveći plod donosi.

Ići ću od sela do sela,
        od grada do grada,
odajući poštovanje        Samoprobuđenome
i istinskoj ispravnosti    Dhamme.    


Beleška

1. Ovo je očigledno pozivanje na pojam "ukusa" (rasa) u indijskoj estetičkoj teoriji [Natrag]

5/10/2003
www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn10-012.html