Home ---\\ Tipitaka ---\\ Sutta pitaka
---\\ Khuddaka nikāya ---\\ Sutta nipata
---\\ Kontekst ove sutte
Prevod Branislav Kovačević
Samo za besplatnu distribuciju,
kao dar Dhamme
"Odbacujući pet zadovoljstava čula koje ulaze i ushićuju um, ispunjem pouzdanjem napusti dom, postani onaj koji se bori da okonča sopstvenu patnju!
Druži se sa vrlim prijateljima i odaberi udaljeno boravište, osamljeno, sa malo buke. Budi umeren u jelu. Ogrtači, isprošena hrana, lekovi i sklonište -- ne gaji žudnju prema tim stvarima, ne budi od onih što se vraćaju ovome svetu. [1] Vežbaj obuzdanost u skladu sa Pravilima ponašanja, [2] i pazi na svih pet čula.
Vežbaj sabranost na telo i neprekidno razvijaj obestrašćenost (prema njemu). Izbegavaj znak lepote povezan sa žudnjom; meditirajući o nečisti [3] neguj um koji je skoncentrisan i sabran.
Meditiraj o bezobličnom [4] i oslobodi se sklonosti da sam sebe obmanjuješ. Potpuno prozrevši i razorivši obmanu [5] živećeš u najvišem miru."
Na taj način Blaženi je često podsticao poštovanog Rahulu.
-- vv. 337-342
Beleške
1. Vraćaju mu se privučeni žudnjom za tim stvarima (Komentar). [Natrag]
2. Vinaya ili Pravila ponašanja za monašku zajednicu. [Natrag]
3. "Nečist" ili asubha-kammatthana, odnosi se na praksu kontempliranja tela u njegovim različitim stupnjevima raspadanja i na kontempalciju trideset dva dela tela, kao na sredstvo negovanja odvraćenosti od tela i smanjivanja vezanosti za njegovu lepotu (ili "znak lepote" subha-nimitta). [Natrag]
4. Bezoblično (animitta) jeste jedno od tri izbavljenja (vimokkha) uz pomoć kojih se bića oslobađaju iz ovoga sveta. Ostala dva su bezželjnost (appanihita) i praznina (suññata). Bezoblično je povezano sa idejom prolaznosti svih uslovljenih stvari (upor. Visuddhi magga, XXI 67f). [Natrag]
Rev. 1/11/2001
www.yu-budizam.com/canon/khuddaka/snp2-11.html