Home ---\\ Tipitaka ---\\ Sutta pitaka
---\\ Samyutta nikāya ---\\ Kontekst ove sutte
Prevod Branislav Kovačević
Samo za besplatnu distribuciju, kao dar Dhamme
"Monasi, postoji ovih sedam blaga. Kojih sedam? Blago uverenja, blago vrline, blago savesti, blago brige, blago slušanja, blago velikodušnosti, blago uvida.
A šta je to blago poverenja (saddhā)? Postoji slučaj kada je plemeniti sledbenik uveren u Tathāgatino probuđenje: 'Zaista, Blaženi je potpuno i sopstvenim naporom probuđen, usavršen u znanju i ponašanju, sa dobrim odredištem, savršeni poznavalac ovoga sveta, nenadmašan kao savetnik onih ljudi sposobnih da budu podučeni, učitelj božanskim i ljudskim bićima, probuđen, blagosloven.' To se naziva blagom uverenja.
A šta je to blago vrline (sīla)? Ima slučajeva kada se plemeniti sledbenik uzdržava od ubijanja, uzdržava od krađe, uzdržava od nedozvoljenih seksualnih odnosa, uzdržava od laganja, uzdržava od konzumiranja sredstava koja izazivaju nepromišljenost. To se, monasi, naziva blagom vrline.
A šta je to blago savesti (hiri)? Ima slučajeva kada plemeniti sledebenik oseća stid na [pomisao da počini nešto] loše telom, rečju i mišlju. To se nativa blagom savesti.
A šta je to blago zazora od loših dela (ottappa)? Ima slučajeva kada plemeniti sledbenik zazire od [patnje koja proizlazi iz] onoga lošeg što je počinjeno telom, rečju i mišlju. To se naziva blagom zazora od loših dela.
A šta je to blago pažljivog slušanja (suta)? Ima slučajeva kada je plemeniti sledbenik čuo mnogo, kada je zapamtio to što je čuo, kada je sačuvao to što je čuo. Kakvo god učenje da je hvale vredno na početku, hvale vredno u sredini, hvale vredno na kraju, ono koje -- po svome unutrašnjem i spoljašnjem značenju -- obznanjuje svetački život koji je potpuno celovit i čist: njega je on slučao često, zapamtio ga, diskutovao, sakupio, razmotrio sopstvenim umom i podrobno ispitao u skladu sa svojim stanovištima. To se naziva blagom slušanja.
A šta je to blago velikodušnosti (cāga)? Ima slučajeva kada plemeniti sledbenik, lišen nečistoće tvrdičluka, živi kao kućedomaćin, velikodušan, široke ruke, uživa u darežljivosti, spreman da u nevolji pomogne, uživa u darivanju monaha. To se naziva blagom velikodušnosti.
A šta je to blago uvida (paññā)? Ima slučajeva kada je plemeniti sledbenik uviđa, opremljen uvidom o nastajanju i nestajanju -- uvidom plemenitim, prodornim, što vodi do potpunog iskorenjivanja patnje. To se naziva blagom uvida.
To su, monasi, sedam blaga.
Blago poverenja,
blago vrline,
blago savesti i zazora od loših dela,
blago pažljivog slušanja, velikodušnosti
i mudrost kao sedmo plago.
Ko god, muškarac ili žena, da ima ta blaga
za njega se kaže da nije siromašan, taj nije živeo uzalud.
Tako oštrouman čovek,
imajući na umu Budino učenje,
treba da sebe usavršava u poverenju i vrlini,
predanosti i razumevanju Dhamme.
Videti takođe: Sn I.2
Rev. 17/4/2004
www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an07-006.html