|
Sāriputta
je bio jedan od dva glavna budina učenika. On i njegov prijatelj iz detinjstva Moggallāna
zamonašili su se pod učiteljem po imenu Saṭđaya. Vremenom su se
razočarali u njega i njegovu filozofiju, te su odlučili da svako pođe
na svoju stranu i potraže boljeg učitelja. jednoga dana Sāriputta je čuo za Budinu Dhammu,
prihvatio je i odmah krenuo u potragu za svojim prijateljem, kako bi mu
ispričao o prekrasnom učenju koje je otkrio. Kada su se na kraju sreli
i Moggallāna čuo Dhammu, i on se oduševio i dva mladića
krenuše da traže Budu,
kako bi ih lično on zamonašio. Vremenom je Buda počeo da gleda
na Sāriputtu i Moggallānu kao na svoje najistaknutije učenike i
nastavljače. Sāriputta se isticao po sposobnosti da razume i
najzamršenije vidove Dhamme i da ih izloži na sasvim jasan i
razumljiv način, tako da ga je u jednom od svojih govora Buda
nazvao "generalom Dhamme". Na jednom drugom mestu, govoreći o
kvalitetima koje treba da ima dobar učitelj Dhamme, kvalitete koje je i
sam posedovao, on kaže: "Kad neko podučava drugoga, prvo bi sebe
trebalo da ustali u pet stvari, pa tek onda da podučava. Kojih pet?
Neka pomisli: 'Govoriću u pravo vreme, a ne u pogrešno. Govoriću
ono što jeste, a ne ono što nije. Govoriću sa
blagošću, a ne sa grubošću. Govoriću o cilju, a ne onom
što nije cilj. Govoriću uma ispunjenog ljubavlju, a ne uma
ispunjenog zlovoljom' Prvo neka sebe ustali u tih pet stvari, pa tek
onda neka podučava druge" (A.III,195). Ovo je jedan od mnogih Sāriputtinih govora koji su sačuvani u Tipiṭaki.
U hramovima na Šri Lanki i u Tajlandu, sa obe strane Budine
statue često se mogu videti još dve manje; jedna predstavlja Sāriputtu, a druga Moggallānu.
|
|
|
