NOVO DOBA (NEW AGE)

Novio doba (new age) je termin koji je u upotrebu ušao osamdesetih godina XX veka, kako bi se opisao jedan maglovit, pseudoreligijski skup verovanja, a koji je izrastao iz pokreta kontrakulture 60-tih godina na Zapadu. Termin u stvari aludira na tadašnje uverenje da novo duhovno doba, takozvano Doba vodolije, samo što nije počelo. Uprkos činjenici da su neki budistički pojmovi i prakse bili uključeni u to novo doba duhovnosti, budizam i "new age" pokret imaju malo toga zajedničkog. Budista može imati ozbiljnih problema oko tog pokreta. Tako, se verovanje da je "novo doba" na pomolu na kraju ispostavilo kao pogrešno. Na nesreću, više je bilo konflikata, pohlepe, mržnje, hipokrizije i očajanja posle navodnog početka nego što ga je bilo pre njega. "Novo doba" je takođe vrlo komercijalno i u tome veoma mnogo podseća na "staro doba", za koje tvrdi da ga je prevazišlo. Kratak pregled "new age" sajmova, prodavnica, časopisa i kataloga pokazuje da sve što se nudi ima i svoju cenu, često i preteranu. "New age" takođe nema neku centralnu ideju ili ideale koji ga vode, već bi se pre moglo reći da je pokretan raznim hirovima i modom. Neka verovanja i prakase ulaze u modu (piramide, kristali, keltske bajke, šamanski bibnjevi itd.) i uskoro ih zameni nešto drugo. Tako "new age" zapravo u sebi ima izraženu narcističku crtu i jednu nedoslednost. Ljudi uključeni u "new age" često postaju opsednuti svojim zdravljem i različitim načinima ishrane, dodacima, nadrilekarima i njihovim tretmanima itd. Što je možda ozbiljnije, "new age" je takođe naivno optimističan. on ne nudi drugo rešenje za sasvim stvaran i ozbiljan problem ljudske patnje, osim trivijalnosti, priželjkivanja i širokih generalizacija.

Budista može reći da "new age" duhovno ne nanosi veliku štetu, ali ne donosi ni mnogo dobroga. Jedna pozitivna stvar koju je moguće reći o ovom pokretu je sledeća -- on pokazuje da uprkos širokom odbijanju tradicionalne religije na Zapadu, ljudi i dalje osećaju u sebu potrebu za duhovnim. Treba se nadati da će vremenom sve više ljudi početi da se okreće i koherentnom, realističkom i kroz vekove proverenom Budinom učenju kako bi zadovoljilo tu potrebu.