|
Snovi
(supina) jesu mentalne slike koje se javljaju
tokom spavanja.
Rašireno je verovanje da snovi imaju neko značenje. Neki
ljudi veruju da oni mogu da predskažu budućnost, drugi da njima mrtvi
komuniciraju sa živima. Savremeni psihoanalitičari kažu da kada se
tačno interpretiraju, snovi mogu pružiti uvid u potisnute želje i
nagone, te otuda mogu voditi i ka bolje samorazumevanju. Budistička
psihologija prepoznaje nekoliko tipova snova. Prema delu Milindapaṇha postoje
(1) snovi koje je izazvao fizički napor, (2) psihološko
uznemirenje, (3) duhovi, (4) mentalna jasnoća i (5) proročki snovi
(Mil. II,298). U njemu se takođe kaže da se snovi uglavnom događaju u
vreme tonjenja u san ili pred buđenje (okkante middhe), kao i u pri dubokom spavanju (asampatte
bhavaṅge, Mil. II,299), sa čime se slaže i savremena nauka.
Pre nego što se prosvetlio, Buda je imao sedam snova punih čudne simbolike, kojima je zapravo najavljeno njegovo prosvetljenje
(AN V.196). Međutim, on je gajio rezerve prema onima koji su tvrdili da su u stanju da protumače snove i zabranio je i monasima
i monahinjama
da to čine (DN 1). Govorio je da osobu koja praktikuje meditaciju ljubavi
neće mučiti noćne more (AN VI.42) i isto tako da monah koji sa
svesnošću utone u san neće imati noćne polucije (A.XXI.10). Buda
je takođe rekao da ako sanjamo kako nešto radimo, na primer
ubijamo nekoga, nema nikakav moralni značaj i otuda ni kammički efekat (Vin. III,111). Time je hteo da kaže da su snovi izvan dosega snage volje.
|
|
|